焉
繁体焉
拼音yān，yí
偏旁火
卷集【巳集中】【火字部】
【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。
又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。
又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。
又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。
又【鄘風】終焉允臧。
又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。
又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也。又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
【广韵】于干切【集韵】【韵会】于虔切【正韵】因肩切，𠀤音嫣。【说文】焉鸟，黄色。出于江淮。象形。【广韵】鸟杂色。【禽经】黄凤谓之焉。
又【玉篇】安也，疑也。【广韵】何也。【诗·卫风】焉得谖草。言树之背。
又【史记·历书】太初元年，岁名焉逢。【注】索隐曰。汉书作阏逢。 又山名。【史记·匈奴传】过焉支山。 又国名。【前汉·西域传】焉耆国，治员渠城。
又【唐韵】有干切【集韵】【韵会】尤虔切【正韵】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】语巳之辞也是也。【易·坤卦】为其嫌于无阳也，故称龙焉。
又【广韵】语助。【诗·邶风】已焉哉。
又【墉风】终焉允臧。
又【淮南子·时则训】天子焉始乗舟，荐鲔子寝庙。【注】焉，犹于也。
又【正韵】延知切，音夷。【周礼·秋官·行夫】焉使则介。之【释文】焉，刘音夷。【注】夷使使于四夷，则行夫主为之介。一谓夷发声。◎按周礼本作焉，而注直攺作夷，是焉。夷古通用不独音同也。《正字通》云：周礼焉字，连上句读，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。焉，语助也。当如字读。读作夷，非。《正字通》之说，于文义极顺。但二郑作夷，必非无据，今仍之。
又【广韵】谒言切【集韵】依言切，𠀤音蔫。【广韵】安也。又不言也。 又叶于堇切。【刘向·列女赞】齐女徐吾，念绩独贫。夜托烛明，李吾绝焉。【读书通】焉通作案。礼三年问：焉使倍之。荀子礼论篇作，案使倍之。〇按荀子内案字颇多，皆系方言，不与焉通，读书通非。说文焉鸟之焉，徐铉作有干切，读若䗡。韵会因之。今从玉篇、广韵读嫣。