已
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拼音yǐ
偏旁己
卷集【寅集中】【己字部】
【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切，𠀤音以。【玉篇】止也，畢也，訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。
又【玉篇】退也。【廣韻】去也，棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。 又太也。【廣韻】已，甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚，太過也。
又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。
又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。 又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。 又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。
又【廣韻】【集韻】𠀤羊吏切，音異。義同。
【广韵】羊己切【集韵】【韵会】【正韵】养里切，𠀤音以。【玉篇】止也，毕也，讫也。【广韵】成也。【集韵】卒事之辞。【易·损卦】已事遄往。
又【玉篇】退也。【广韵】去也，弃也。【书·尧典】试可乃已。【论语】三已之。 又太也。【广韵】已，甚也。【孟子】仲尼不为已甚者。【注】不欲为已甚，太过也。
又【广韵】过事语辞。【史记·灌夫传】已然诺。【注】索隐曰：谓已许诺，必使副其前言也。
又【类篇】语已也。【增韵】语终辞。【前汉·梅福传】亦无及已。 又踰时曰已而。【史记·高帝纪】已而有娠。 又与以通。【荀子·非相篇】人之所以为人者，何已也。曰：以其有辨也。【前汉·张良传】殷事以毕。
又【广韵】【集韵】𠀤羊吏切，音异。义同。