标题古诗十九首 · 去者日以疏 [诗]

　　死去的人因岁月流逝而日渐疏远了啊，活着的人却会因离别愈久而更感亲切。

　　走出城门，来到郊外，放眼望去啊，却只见遍地荒丘野坟。

　　古墓被犁成了耕地啊，墓地中的松柏也被摧毁而成为柴薪。

　　白杨树在秋风吹拂下发出悲凄的声响啊，那萧萧悲凄的声响使人愁煞。

　　身逢乱世，羁旅天涯我想返回故乡啊，但心想回家却又找不到回家的路子！

　　读这首诗，容不得你情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁寡欢的怅饮，本已令你愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，岂不更教人愁杀？“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使你感到，那困扰着...（上海辞书出版社 - 汉魏六朝诗鉴赏辞典 - 潘啸龙）

　　此诗为《古诗十九首》的第十四首，是出于游子所作。诗中主角路出城郊，看到墟墓，生发出世路艰难、人生如寄之情；作者在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。

　　「去者日以疏，来者日已亲」句：「去者」和「来者」，指客观现象中的一切事物。「来者」一作「生者」。「生者」，犹言新生的事物，与「来」同意。「疏」，疏远。「亲」，亲近。「日以亲」，犹言一天比一天迫近。「以」，古「以」「已」通用，意同。
　　郭门：城外曰郭，「郭门」就是外城的城门。
　　「古墓犁为田，松柏摧为薪」句：「犁」是农具。这里作动词用，就是耕的意思。「摧」折也。上句是说，古墓已平，被人犁成田地；下句是说，墓上的柏树，被人斫断，当做柴烧。
　　白杨：也是种在丘墓间的树木。
　　「思还故里闾，欲归道无因」句：古代五家为邻居，二十五家为里，后来泛指居所，凡是人户聚居的地方通称作「里」。「闾」是里门也。「故里闾」，犹言故居。「还」，通「环」，环绕的意思。「因」，由也。