标题捕蛇者说 [文]

　　永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的质地白色的花纹；这种蛇碰到的草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，抵他的赋税。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。

　　有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，神情像是很悲伤。

　　我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”

　　蒋氏（听了），更加悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜（我），使我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。如果从前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。

　　自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁呢！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”

　　我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害有比这种毒蛇更厉害呢！所以写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它。

　　唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参与了王叔文为首的永贞革新运动，失败后，被贬为永州（今属湖南）司马，历时十年（805—815）。这期间，他有更多的机会接触下层，了解人民的疾苦，自然就更激起对朝廷苛敛重赋的不满和义愤。《捕蛇者说》正是在永州所写。文中揭露了天宝以后六十年来农民破产流亡的现实，展现了在统治者的横征暴敛之下，中唐时期苦难深重的社会画面，表达了对人民疾苦的同情，曲折地反映了作者坚持改革的意...（上海辞书出版社 - 古文鉴赏辞典 - 董扶其）

　　柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重，除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，如再遇天灾，无疑雪上加霜，他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空。

　　柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”，听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》，以“贬时弊与抒孤愤”。

　　本文抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利，文情并茂，堪称散文中的杰作。千百年来一直广为传颂。

　　永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。
　　之：结构助词，可解释为“的”。
　　野：郊外。
　　产：出产。
　　异：奇特的。
　　黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。
　　触：碰。
　　尽：全。
　　以：假设连词，如果。
　　啮：用牙咬。
　　御：抵挡。
　　之：指被毒蛇咬后的伤毒。
　　然：然而，但是。
　　得而腊之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
　　以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子。
　　可以：可以用来。可，可以。以，用来。
　　已：止，治愈。大风：麻风病。
　　挛踠：手脚弯曲不能伸展。
　　瘘：脖子肿。
　　疠：毒疮、恶疮。
　　去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
　　三虫：泛指人体内的寄生虫。
　　其始：其，助词，不译。始：刚开始。
　　太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
　　岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
　　募：招收。
　　者：……的人。
　　当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。
　　奔走：指忙着做某件事。
　　焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。
　　专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。
　　则：却。
　　死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。
　　今：现在。
　　嗣：继承。
　　为之：做捕蛇这件事。
　　几：几乎，差点儿。。
　　几死者：几乎死掉的情况。
　　数：屡次，多次。
　　言之：之，音节助词，无实义。
　　貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。
　　余悲之：我同情他。
　　且：并且。
　　若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
　　将：打算。
　　于：向。
　　莅事者：管理政事的人，指地方官。
　　更若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。
　　复：恢复。赋：赋税。
　　则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。
　　大：非常。
　　汪然：满眼含泪的样子。
　　涕：眼泪。
　　生：使……活下去。之，代词，我。
　　斯：此，这。
　　若：比得上。
　　甚：那么。
　　向：从前。
　　为：做。
　　病：困苦不堪。
　　自：自从。
　　居：居住。
　　积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。
　　生：生活。
　　日：一天天。
　　蹙：窘迫。
　　殚：尽，竭尽。
　　竭：尽。
　　庐：简陋的房屋。
　　徙：迁移。
　　顿踣：（劳累地）跌倒在地上。
　　犯：冒。
　　疠：这里指疫气。
　　藉：枕、垫。死者相藉，形容尸体互相压着。
　　曩：从前。
　　其室：他们的家。
　　非…则…：不是…就是…。尔：用于句尾，表示限制的语气。
　　嚣：叫喊。
　　隳突：骚扰。
　　骇：使人害怕。
　　虽：即使。
　　恂恂：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。
　　缶：瓦罐。
　　弛然：放心的样子。
　　食：喂养、饲养。之：指代蛇。
　　时：到（规定献蛇的）时候。
　　退：回来。
　　甘：有味地。
　　有：生产出来的东西。
　　齿：年龄。
　　盖：用于句首，带有估计的语气。
　　犯：冒着。
　　熙熙：快乐的样子。
　　旦旦：天天。
　　是：这，指冒死亡的危险。哉：语气助词，表感叹语气。
　　耶：语气助词，表反问语气。
　　苛：苛刻。
　　于：比。
　　乎：相当“于”，对。
　　故：所以。
　　以：用来。
　　俟：等待。
　　人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。

　　苏轼：所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。

　　孙琮《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷四：只就“苛政猛于虎”一语，发出一篇妙文。中间写悍吏之催科，赋役之烦扰，十室九空，一字十泪，中谷哀猿，莫尽其惨。然都就蒋氏口中说出，子厚只代述得一遍。以叙事起，入蒋氏语，出一“悲”字，后以“闻而愈悲”自相叫应。结乃明言著说之旨。一片悯时深思、忧民至意，拂拂从纸上浮出，莫作小文字观。

　　林云铭《古文析义》卷十三：按《唐史》，元和年间，李吉甫撰国计簿，上之宪宗。除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三；天下兵仰给者，比天宝三分增一。大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数。是民间之重敛，难看可见。而子厚之谪永州，正当其时也。此篇借题发挥，总言赋敛之害，民穷而徒，徒而死，渐归于尽。凄咽之音，不忍多读。其言三世六十岁者，盖自元和追计六十年以前，乃天宝六、七年间，正当盛时，催科无忧。嗣安史乱后，历肃、代、德、顺四宗，皆在六十年以内，其下语俱有斟酌，煞是奇文。