作者张养浩 [元]（1269年-1329年）
张养浩，字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。元代散曲家。少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”，“登车就道”，不久便积劳成疾病卒。追封滨国公，谥文忠。
正文 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
译文 站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？
只见衰草萧疏，水波旋绕。
到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。
（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。
那些战胜了的国家，都化作为了土；
（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
赏析 明代朱权评张养浩散曲的风格“如玉树临风”（《太和正音谱》）。这对于张氏挂冠家居后所作的那些表现逃名弃世思想、以飘逸放旷为特色的作品，无疑相当切合；但却不适合于张氏的怀古之作。张氏怀古之作的基本风格是高屋建瓴、视野阔大、气势苍莽雄浑、感慨痛切深沉，其用笔不像前者那样潇洒轻灵，而以质朴重拙为主。这种基本风格在《骊山怀古》曲中体现得十分鲜明。
这首小令虽以“骊山怀古”为题，但作者感怀、议论的范围却不仅限...（上海辞书出版社 - 元曲鉴赏辞典（新一版） - 董乃斌）
评析 《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾两句显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。
注释 山坡羊：曲牌名。
骊山：在今陕西临潼县东南。杜牧《阿房宫赋》：「骊山北构而西折，直走咸阳。」
阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：「阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百馀里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百馀里。」又《史记·秦始皇本纪》：「先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。」
一炬：指公元前206年12月，项羽引兵屠咸阳，「烧秦宫室，火三月不灭」（《史记·项羽本纪》）。故杜牧有「楚人一炬，可怜焦土。」（《阿房宫赋》）之叹息。
萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。