作者屈原 [周]（前340年-前278年）
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。
正文 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
数惟荪之多怒兮，伤余心之懮懮。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承闲而自察兮，心震悼而不敢；
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？
何独乐斯之謇謇兮？愿荪美之可完。
望三五以为像兮，指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
善不由外来兮，名不可以虚作。
孰无施而有报兮，孰不实而有获？
少歌曰：
与美人抽怨兮，并日夜而无正。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
倡曰：
有鸟自南兮，来集汉北。
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
愿径逝而未得兮，魂识路之营营。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：
长濑湍流，溯江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
超回志度，行隐进兮。
低佪夷犹，宿北姑兮。
烦冤瞀容，实沛徂兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
路远处幽，又无行媒兮。
道思作颂，聊以自救兮。
忧心不遂，斯言谁告兮。
译文 心里的忧愁万分郁结，孤独地唉声叹气不断悲伤。
思来想去怎么也不能开怀，只恨长夜漫漫天总不亮。
秋风一吹万物都要萧条，坏人当道真是一片糟糕！
你为什么那样地容易急躁，你使我心神不安呵，尊贵的香草！
想索性离开故乡跑向国外，看到人民的灾难又镇定下来。
我把菲薄的衷情织成歌辞，想呈现给你呀，我所敬爱。
你早先已经给我约好，我们在黄昏时候见面。
但你在半途又改变了，丢掉了我去和别人缠绵。
你把你的美好向我夸耀，你把你的长处向我矜示。
你对我说的话全不守信用，你只是无原故地对我生气。
想乘着你空闲自行表白，心里害怕又不敢这样做。
我踌躇，但我总想见你，可怜我的心是徬徨无主。
我把这情景编成了歌辞，但你假装耳聋不肯倾听。
我知道直切的人不会讨好，大家也真的当我成眼中钉。
以前我所陈述的有凭有据，难道到现在便都已经忘了？
我为什么总喜欢侃侃而谈，是希望你的光彩更加辉耀。
愿以三王五伯作为你的榜样，愿以彭咸作为我自己的典型。
我们一切都要做到尽善尽美，普天下都要传遍我们的名声。
善行要靠自己努力，不从外来，名声要与实际相符，不要虚假。
哪有不给予的而能得到酬报？哪有不种瓜的而能够得到瓜？
小歌：我为美人唱出我的幽情，日日夜夜都没人佐证。
把他的美好向我矜骄，把我的歌辞在耳边溜掉。
唱道：一只鸟儿从南方飞来，停留在汉水之北。
毛羽十分美丽，孤单地在异乡作客。
没有一个知交，也没有谁介绍。
相隔既远而被人忘怀。要自荐也没有路道。
望着北山而流眼泪，对着流水而自哀悼。
孟夏的夜景本来很短，为什么长起来就像一年？
郢都的路途确是遥远，梦魂一夜要走九遍。
我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。
想直走但又未能，梦魂往来多么劳顿。
为什么我的性情这样端直，别人的看法却和我不同。
替我媒介的人都欠工夫，也还不知道我的从容。
尾声：水浅滩长，我溯沧浪而上。
回望南方，聊以解慰愁肠。
怪石崎岖，行走不如人愿。
迂回超越，使我进退两难。
迟疑不进，落宿在这北姑。
心烦意乱，万事颠沛胡涂。
叹息悲伤，神魂飞向远处。
地偏路远，没人代为诉苦。
调整思路，作歌聊以自娱。
忧愁难解，有谁可以告诉？
赏析 你使我心神不安呵，尊贵的香草！
题目“抽思”，取之于诗篇中“少歌”之首句（此句“抽怨”一本作“抽思”）。
对“抽思”的解释，王逸《楚辞章句》谓：“为君陈道、拔恨意也。”朱熹《楚辞集注》认为：“抽，拔也。思，意也。”王夫之《楚辞通释》说：“抽，绎也。思，情也。”蒋骥《山带阁注楚辞》以为：“抽，拔也。抽思，犹言剖露其心思，即指上陈之耿著言。”
比较起来，似王夫之的说法较为可取，本篇所写，乃是把蕴藏在内...（上海辞书出版社 - 先秦诗鉴赏辞典（新一版） - 徐志啸）
评析 《九章·抽思》是是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗回忆自己向楚王建议革新政治，遭受谗害而被放逐的情况，所写的是把作者蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来。全诗流贯着缠绵深沉、细腻真切的怨愤之情，它贯穿了诗的始终，又紧扣了诗题“抽思”，并时时与之相照应。
注释 增伤：加倍忧伤。
蹇（jiǎn）产：曲折纠缠。
动容：指秋风吹来的状况。
惟：思，想起。荪（sūn）：香草名，这里指楚王。
尤：遭罪。
微情：一点点情意，是作者自谦。
黄昏：代指晚年。期：约。
回畔：折回。
憍（jiāo）：通“骄”，骄傲，夸耀。
修姱（kuā）：美好。其，楚怀王。
盖：通“盍”，何。
承间：找个机会。
憺（dàn）憺：忧心重重的样子。
详（yáng）：通“佯”，假装。
切人：直率坦诚的人。
耿著：明白清楚。
庸：乃，就。亡（wàng）：通“忘”，忘记。
謇（jiǎn）謇：忠直敢言。
三五：三王五霸，三王即夏禹、商汤、周文王；五霸先秦时指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，汉代以后说法不一。像：榜样。
极：方向。
虚作：假造。
实：播种。
少歌：古代乐章音乐的名称。这里是前半部分内容的小结。
抽思：一作“抽怨”。抽，抒写。
正：同“证”，证据。
敖（ào）：通“傲”，轻慢。
倡：通“唱”，古代音乐章节的名称。这里指诗的下半部分的开始。
牉（pàn）：分离。
惸（qióng）：同“茕”，孤独。
卓远：遥远。
太息：叹息。
孟夏：夏历的四月。
晦明：从黑夜到白天，指一夜。
郢（yǐng）路：由汉北通往郢都之路。
南指：南行的指示标志。
营营：忙忙碌碌的样子。
理：使者，媒人。媒：动词，说合。
乱：尾声。
濑：浅滩上的流水。
溯：逆流而上。潭：深渊。
狂顾：急切地回顾。
轸（zhěn）石：扭曲的怪石。
蹇（jiǎn）：阻止，阻碍。
志度：考虑。
低徊：徘徊。夷犹：犹豫。
瞀（mào）：心绪烦乱。
沛徂：颠沛流离。
苦神：神思劳苦。
行媒：媒介。
道思：一路哀思。
遂：顺畅。
辑评 宋代洪兴祖《楚辞补注》：“此章言己所以多忧者，以君信谀而自圣，眩于名实，昧于施报，己虽忠直，无所赴愬，故反复其词，以泄忧思也。”
明代黄文焕《楚辞听直》：“题是《抽思》，前半专说陈词，‘结微情以陈’，‘历情以陈’，分作两样。”“‘美人抽思’以下，只归自叹，不复及君。前后分作两截。‘自申不得’‘斯言谁告’与‘陈词’相反相映。”