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中国历代古文诗词曲赋精选
中国历代古文诗词曲赋精选
一万余条中国古文诗词曲赋精选,包含作者信息、原文、评析、注释、译文、赏析、辑评
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标题杂曲歌辞 · 春日行 [诗]

作者李白 [唐](701年-762年)
李白,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,伟大的浪漫主义诗人。汉族,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃天水市秦安县)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

正文
  深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。

  佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。

  春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。

  因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。

  三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾。

  万姓聚舞歌太平,我无为,人自宁。

  三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。

  帝不去,留镐京。

  安能为轩辕,独往入窅冥。

  小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。

译文
  深宫的高楼高耸入云,宫殿中的大柱子上盘着金龙。

  当窗的佳人在白日下纤手调筝,发出优美的乐声。

  春风将曲子徐徐吹进君王之耳,原来这是一首仙人之曲,曲名叫《升天行》。

  众多楼船绕着天池中的蓬莱仙岛,接沓而行,船下的波浪发出哗哗的响声。

  三千名宫娥在船上载歌载舞,撞钟击鼓之声震得宫殿发出轰鸣。

  群臣和百姓们也都翩翩起舞,歌颂天下太平。

  君王实行无为而治,天下百姓自然安居乐业。

  天庭上三十六个天帝要来迎接,仙人们纷纷驾着云车翩然而下。

  但是当今之圣明天子,要留在都城与民同乐。

  他怎忍心像轩辕黄帝那样,丢下群臣百姓独自一个人去升天成仙呢?

  小臣谨向陛下拜祝:祝圣上寿比南山,愿陛下的鸿名,永垂后世,万古留芳!

评析
  这首乐府古诗旨在讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,而提倡道家无为的治国之术。诗人借用祝寿之机,用黄帝升天的故事来劝告唐玄宗要清静无为,休养生息,才能治国安民。全诗语言如行云流水,婉转动听。

注释
  春日行:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集·卷六十五》列于《杂曲歌辞》。南朝宋鲍照有《春日行》。萧士赟注云:“《春日行》者,时景二十五曲之一也。”《乐府古题要解》无此题。
  紫清:紫微清都之所,天帝居住的地方。此指云霄。王琦注云:“紫清似为紫微清都之所,天帝之所居也。”
  “佳人当窗弄白日”句:王琦注云:“何子朗诗:‘美人弄白日,灼灼当春牖。’”
  弦将手语:弦与手摩擦而成声,即以手弹奏之意。手语,手弹乐器,以乐声为语。
  升天行:古乐府曲名,列于《杂曲歌辞·乐府诗集》。
  天池:指御园中的池沼。
  泛蓬瀛(yíng):绕着湖中的假山泛游。蓬瀛,传说中的海中仙山蓬莱、瀛洲。此指天池中的小岛和假山。
  蹙沓(cù tà):密集迫近貌。
  双蛾:这里指宫女。蛾,蛾眉,一女有两眉,故称双蛾。
  挝(zhuā)钟考鼓:敲钟击鼓。挝、考,皆击也。
  我无为,人自宁:这里指无为而治。《老子》:“我无为而民自化。”
  三十六帝:道教传说有三十六个天帝。
  云軿(píng):这里指仙人在云中乘坐的有帷有盖的车子。軿,有帷有盖的车子。
  镐(hào)京:西周国都,在今陕西西安市西北,自汉武帝后遗址沦陷。这里指唐都城长安。
  轩辕:黄帝名。黄帝骑龙升天事,见《史记·封禅书》。
  入窅(yǎo)冥:升天之谓也。窅冥,深远幽隐的样子;窅,同“窈”。
  “安能为轩辕,独往入窅冥”句:《庄子·在宥》:黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在崆峒之上,故往见之。再拜稽首问曰:“吾闻子达于至道。敢问治身奈何而可以长久?”广成子蹷然而起曰:“善哉问乎!来!吾语汝至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳汝形;无摇汝精,乃可以久生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败。我为汝遂于大明之上矣。至彼,至阳之原也,为汝入于窅冥之门矣。”
  小臣:李白自称。
  南山寿:喻寿命长,为常用祝寿之语。语出《诗经·小雅·天保》:如月之行,如日之生,如南山之寿,不骞不崩。
  陛下:对帝王的尊称。陛,台阶。天子陈侍卫于台阶下,以御不测。群臣对天子说话,不敢直呼,呼台阶下侍卫以告天子。
  垂:流传。
  鸿名:大名。

辑评
  清代陈沆《诗比兴笺》:“此以王道讽求仙也。不直讥求仙,而曰‘帝不去,留镐京。安能为轩辕,独往入窅冥?’以反规荒废万机之失,明不如王道太平之可慕也。孰谓太白不闻道,但赋凌云飘遥之气者?”