标题您贵姓？

　　中国人相见时，如不相识，就会问：“您贵姓？”如果是同姓，便会视为宗亲，顿感亲切，显示对血缘关系的浓郁感情。又有谓“大丈夫行不改名，坐不更姓”，意即以自己的姓为傲；荣宗耀祖，不辱门庭。
　　中国有十亿余人口，共有六千多姓（不包括边疆民族），根据“健力士世界纪录”的记载，以姓张为最多。在中国人口中，大约有百分之九点七至十二点一的人都姓张，即使按最低估计，也有一亿人姓张。如果姓张的人组成一个国家，它的人口可在世界一百七十八个国家中居于第十位。（最新资料见本刊第8期）。
　　张姓的祖先是黄帝的第五子姬挥，他因发明弓箭，获黄帝赐姓张。这一支属于黄帝嫡系的张姓，最初发见于河南、河北、陕西、山西等地。
　　姓氏是怎样起源的？古书上的记载并不一致。有的说，黄帝定氏族，他的二十五个儿子当中，有十四个得了姓，有些书上说，圣人兴起，黄帝为了分辨他们或尊敬他们，就吹起六律，定他们的姓。有些书上说：氏定，而后系之以姓。《辞海》对姓、氏以及姓氏的解释，则引述《左传》隐公八年一段话：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”又引椐杜预的注解加以补充：“立有德以为诸侯，因其所由生以赐姓，谓若舜由妫，故陈为妫姓；报之以土，而命氏曰陈。”意思是说：天子指定有德的人做诸候，并以其出生地赐他一个“姓”又封一片土地给他，那片受封的土地代表他的爵位，就成为他的“氏”。例如舜，是在妫出生的，就赐舜姓妫；封给他的土地在陈，陈就是舜的氏。
　　但中国的姓氏真是无奇不有。有以行业为姓的：职、业、工、学、兵、政、法、律、僧、樵。
　　以动作为姓的：起、立、仰、伏、步、行、接、驾、送、过、招、回、拱、扶、摩、脱、闭、沐。
　　以德行为姓的：智、仁、勇、刚、义、廉、宽、广、厚、巨。
　　以干支为姓的：甲、申、丑、戍、卯。
　　以语词为姓的：焉、但、因、从、由、况、却、都、尚。
　　以房屋为姓的：庐、舍、轩、阁、宫、院、门、第、邸、围、座、间、柱。
　　以人体为姓的：心、眉、乳、牙、膝、胖。
　　以心理状态为姓的：怀、哀、悼、喜、慕。
　　以颜色为姓的：黄、白、蓝、乌、朱、黑、皓、玄、赤、丹、青。
　　以食物为姓的：米、豆、汤、谷、麦、盐、粟、栗。
　　以动物为姓的：牛、羊、鱼、马、熊、燕、凤、龙、鲍、蛇、蛾、鹿。
　　中国人除了单姓之外，还有两千多个复姓。姓欧阳的人，跟姓欧的一样，都是春秋时代越王勾践的后裔。根据姓氏古籍的考据，勾践六世孙无疆的次子封于欧余山之阳（欧余山在今浙江省吴兴县东）为欧阳亭侯，无疆为楚所灭后，欧阳亭侯的后代便以欧、欧阳或欧侯为姓。
　　根据史记的记载，司徒一姓可以上溯至舜。原来“司徒”是中国古代的官名，始于四千多年前的汤、虞时代，至周朝时为六卿之一。以司徒为姓的人便是过去出任这官职者的后裔。司徒的职责是掌理邦教，至西汉时，大司徒取代了丞相，在朝廷上权高位尊。
　　除了复姓之外，还有三字的姓，如乙速孤、步鹿根、侯莫陈等，四字姓如自死独膊、井疆六斤等。
　　中国人以姓张的最多，但在台湾却有“陈林半天下”之说。根据调查，台湾的十大姓是陈、林、黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨，这十大姓占总人口数一半以上，其中姓陈的占百分之十点九，姓林的占百分八点二。
　　陈源出妫姓，为虞舜的后代。夏禹封舜的儿子商均于虞城（今山西省永济县东南），这一支的三十二代孙遏父是周武王的陶正（制造陶器的官），武王把自己的女儿太姬许配给他，生了个儿子名满，受封于陈（今河南省开封县以东，至安徽省亳县以北）。后来陈被秦所灭，子孙便以陈为姓。
　　林的姓源有二说，一说出自子姓，是殷代比干的遗腹子之后。另一说则出自姬姓，是周平王次子林开之后，二说相差两百多年。主张第一说者谓，比干谏纣，为纣所杀，时夫人有孕三月，恐被株连，遂携婢避难于长林（今河南省淇县之南）的石室中，后生下了个儿子名坚。后来周武王因其乃于母亲避居长林时所生，遂赐姓林。谱系家及林姓后人多从此说。
　　“钱”之为姓，原来真是与钱有关系的。据古籍记载，姓钱的祖先是彭祖的直系孙子，名叫孚。他在周朝任职钱府上士，专管朝廷的钱币，于是就以官名做自己的姓。
　　朱姓的始祖是颛顼帝的后代曹挟。在三千年前周朝的时候，他被封于“邾”的地方（约在今山东省邹县东南），于是他便以邑名为姓。邾国后来为楚所灭后，曹挟的子孙就去掉邾字右边的邑旁，改姓为朱。
　　以数字为姓氏的，说起来颇有趣。姓一的，如一善，是明代成化年间河北省嵩明县县丞。姓三，如三旦八，是元代云南行省右丞。姓四，如四水，是越王勾践的臣子。姓五，如五梁，是三国时蜀后主的谏议大夫。姓六，虞舜时狱官长皋陶的后代封于六，逐以六为姓。明代洪武汉中教授、宁海人方孝儒的子孙也因避难而改姓六。姓七，如七希贤，是明代正德年间永春县训导。姓八，如八通，是明代正统年间礼部主事。姓九，如九嘉，是唐高祖武德年间翰林应诏。
　　近年来，人们兴起了寻根的热潮，追查并补正族谱而使族人得以认祖归宗，使他们感到兴奋和自豪。