标题“善史书”

　　《光明日报》一九九三年十月二十四日“文物与考古”版载《何谓史和史书》一文，谓两汉三国史传中所说的“善史书”，就是善写草书的意思。用来印证的，是《后汉书》、《三国志》中的文字。不过西汉是否也如此？联系“善史书”出现在《汉书》中的上下文——如《贡禹传》禹上书言事道：“郡国恐伏其诛，则择便巧史书习于计簿能欺上府者，以为右职”，故“欺谩而善书者尊于朝”，“何以礼义为？史书而仕宦”。《严延年传》称延年“尤巧为狱文，善史书，所欲诛杀，奏成于手，中主簿亲近史不得闻知，奏可论死，奄忽如神。”——这两段文字中提到的“便巧史书”、“善史书”，是否仅指某种字体而言？又《王尊传》言“尊窃学问，能史书。年十三，求为狱小吏”，是有学、能史书，便可为狱吏。又《外戚传》称考成许皇后“聪慧，善史书”，而下文所引后上皇帝疏，即是一篇极见辩才的文字。又《西域传》所记“能史书，习事”的冯夫人，则是一位很出色的外交家。据《严延年传》引出善史书即善于文书工作，似不切；而谓善史书即善写草书，犹令人有疑。应该说，依据上下文来推断词义，很难作为定论，但多一点儿引证，至少可以作为理解词义的参考。谨献此疑。