标题侃文学

　　前些年，文学时兴“侃”。有人说，应当写作“砍”，不知哪一个是“祖传丸散”。
　　有聊无聊地混世，没完没了地调侃，自嘲、嘲人，时而卖弄一点小聪明，从来没有一点正经事可干，也干不成任何正经事，成了这类文学中主人公的特色。与其说是机智，不如说是贫嘴；看起来像深刻，骨子里是浅薄。
　　那时候，断断续续回城的知青，受够磨难的“黑八类”子女，高考落榜的待业(“失业”这词，近来才允许用于中国)青年，林林总总，构成了一个浮游于社会之中的群体。希望有更好的前程，但又缺乏自信；想要有所作为，又缺少才能；埋怨社会不公，可又不想付出艰辛；年龄不大，偏又自以为参透世情。于是深感委屈，嘲弄自己；不甘寂寞，嘲弄他人。这样一个群体——一个个人社会角色暂时失落的群体——成了新的时代里冒出的一批“多余人”。“侃文学”恰恰为他们提供了一个人生样本。一时走俏，事出有因。
　　然而，渐渐地，群体开始瓦解。一部分踏人仕途，经过努力，获得迁升；一部分步入学界，出国留学，学业有成；一部分摆摊经商，生意兴隆。各自确认了社会的角色，无暇游戏人生。剩下的“顽主”，也开始怀疑，与其虚耗人生，何不做些事情。
　　作为这一社会群体自我表现的“侃文学”，渐次失去了存在的基础，而他们的文学代表，偏显得感觉迟钝。由这个群体中生长出来的他们，竟以为可以离开这一群体而永存。
　　这样一种迟钝的反映，使“侃文学”陷于窘境。读者、观众的冷落，不知是否已足以催促他们另辟蹊径？
　　诗曰：
　　由来枝叶总连根，
　　根尽枝枯不是春。
　　若使杨枝还有意，
　　另寻沃土再生根。