大观帖（四）　册　梁萧子云舜问帖国氏帖列子帖 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

大观帖（四）　册　梁萧子云舜问帖国氏帖列子帖

分类

法帖

作者

年代

宋徽宗大观三年（1109）

字体

行楷书

语言

汉文

释文

也。生非汝有是天地之委和也。性命非汝有。是天地之委顺也。孙子非汝有。是天地之委蜕也。故行不知所住。处不知所持。食不知所以。天地强阳气也。亾胡可得而有耶。齐之国氏大富。宋之何氏大贫。自宋之齐请其术。（以上舜问帖）。国氏告之曰。吾善为盗。始吾为盗也。一年而给。二年而足。三年大壤。自此以往。施及州闾。向氏大喜。喻其为盗之言。而不喻其为盗之道。遂踰垣凿室。手自所及。亡不探也。未及时以臧获罪。没其光居之财。向氏以国氏之谬己也。往而怨之。国氏曰。若为盗若何。向氏言其状。国氏曰。嘻。若失为盗之道至此乎。今将告若矣。吾闻天有时。地有利。吾盗天地之时利。云雨之滂润。山泽之产育。以生吾禾。殖吾稼。筑吾垣。建吾舍。吾陆盗禽兽。水道鱼鳖。亡非盗也。夫禾稼土木禽兽。皆天之所生。岂吾之所有。然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝榖帛财货。人之所聚。岂天所与。若盗之而获罪。孰怨哉。向氏大惑。以为国氏之重乂己。过东郭先生问焉。东郭先生曰。若一身庸非盗乎。盗阴阳之和。以成若生。载若形。况外物而非盗乎。诚然。天地万物不相离也。仞而有之。皆惑也。国氏之盗。公道也。故亡殃。若之盗。私心也。故得罪。有公私者。亦盗也。亡公私者。亦盗也。公公私私。天地之德。知天地之德。孰为盗耶。孰为不盗耶。（以上国氏帖）。或谓子列子曰。子奚贵虚。列子曰。虚者无贵也。子列子曰。非其名也。莫如静。莫如虚。静也虚也。得其居矣。取也与也。事之破䃣而后有。舞仁义者弗能复也。（以上列子帖）。

尺寸

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
题跋	谭泽闿	本幅	癸未重三雨中校记	行楷书	李本此卷自虞书承帝基起以前皆缺。癸未重三雨中校记。
印记：谭泽闿印

印记

主题

技法

参考