经训堂法帖（七）　册　明钱仁夫题七宝泉遗迹诗 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

经训堂法帖（七）　册　明钱仁夫题七宝泉遗迹诗

分类

法帖

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楷书

语言

汉文

释文

题七宝泉遗迹。佛家者流。乃吾儒之所不道。然君子不以人废言。苟有与吾儒暗者。又岂可废之而不道耶。元至正间。七宝泉开山顺庵主。初依种福院僧明净出家。俭约自守积钱若干缗。人有贷用者久之。往索取反为垢骂。遂悟世财真蛇虺。尽弃其所有。翻然求出世法。游历江淮东西数载来归。止邓尉山七宝泉。斗室仅容膝。持钵分卫外。影不出山。杜多乞米。归钵既满复以囊贮之。即叱之曰。出家人当知止足。旋乞取以资幻身。而贪求若是。非吾徒也。亟去之。吴之西山为隐居以自处者甚众。顺庵实为之首。偈年七十五。遂谢世而卒。夫顺庵一衲子耳。初未尝读东鲁之书也。而能知理道若是。迨与吾儒暗合。岂可多过也哉。由君子观之。今世之为僧者。名虽出家而寔不能不以家累贪求苟得。岂知世财蛇虺之可畏。雕梁画栋。群伦灭三纲之人。而豢养之。岂知斗室容膝之为安。出入权贵。干与时事。其能影不出山乎。金玉奇好之。物靡不毕致。其能知所止足乎。凡若此者。岂直为吾儒之罪人。亦顺庵之所深恶而痛绝也。自至正迄今百有余年。如顺庵者落落四三衲子耳。岂可多得哉。起可多得哉。因与上人出此卷求题。遂为书此。使知为僧者不可不以顺庵为法。时皇明成化十四年（公元一四七八年）岁在戊戌菊月既望。言里钱仁夫题。

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本幅	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
题跋	李应祯	本幅	成化十八年（公元一四八二年）夏五李应祯。	楷书	佛法有以动人为其徒者。亦必苦心勚行。戒律精严。然后能以卓立致人信向。若七珤泉顺庵主者是已。顺庵主羣行得附。蘧安独庵二大老之文。遂以显闻于后。亦云幸矣。若顺庵主人者。则岂特足为其徒之劝哉。玙公出以见示。遂为之题。成化十八年（公元一四八二年）夏五李应祯。

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