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中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名清查士标临苏轼赞 卷
分类法书
作者
年代清圣祖康熙二十三年(1684)
字体行书
语言汉文
释文石恪画维摩赞。我观众工工一师。人持一药疗一病。风劳欲寒气欲暖。胏肝胃肾更平(小字)相克。挟方储药如丘山。卒无一药堪施用。有大医王拊掌笑。谢遣众工病随愈。问大医王以何药。还是众工所用者。我观三十二菩萨。各以意谈不二门。而维摩诘默无语。三十二义一时堕。我观此义亦不堕。维摩初不离是说。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明。忽见默然无语处。卅二说皆光焰。佛子若读维摩经。应我(点去)作是念为正念。维摩能次方丈室。容受九百万菩萨。三万二千师子座。皆悉容受不迫迮。又能分布一钵饭。餍饱十方无墨众。断取妙喜佛世界。如持针锋一枣叶。云是菩萨不思议。住大解脱神通力。我观石子一处士。麻鞵破帽露两肘。能使笔端出维摩。神力又遇维摩诘。若云此画无实相。毗耶城中亦非实。佛子若见维摩像。应作此观为正观。鱼枕冠颂。莹净鱼枕冠。细观初何物。形气偶相值。忽然而为鱼。不幸遭罔罟。剖鱼而得枕。方其得枕时。是枕非复鱼。汤火就模范。巉然冠五岳。方其为冠时。是冠非复枕。成坏无穷已。究竟亦非冠。假使未变坏。送与无发人。簪导无所施。是名为何物。我观此幻身。已作露电观。而况身外物。露电亦无有。佛子慈愍故。愿受我此冠。若见冠非冠。则知我非我。五浊烦恼中。清净常欢喜。仆在黄冈时。戏作此等语十数篇。渐复忘之。元佑三年八月廾九日同僚早出。独坐玉堂。忽忆此二首。聊复录之。翰林学士眉山苏轼记。眉山先生书。率用墨极丰。此迹独淡渖。濡毫若不经意。尝见张伯雨跋其所书九歌云。苏公用三文钱鸡毛笔书之。世无识者。行笔用墨。正与此同。益信张跋为有据云。康熙甲子(公元一六八四年)夏四月。观于邗上待雁楼。因题。白岳逋人查士标。
尺寸
位置尺寸(公分)
本幅24.8x228.5
隔水一11
隔水二11
质地
位置质地
本幅
题跋
印记
类别印记
作者印记士标私印
作者印记查二瞻
作者印记后乙卯人
作者印记士标
作者印记查二瞻
作者印记(一印不可辨)
鉴藏宝玺嘉庆御览之宝
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收传印记□卿真赏
收传印记南岳主人
主题
技法
参考
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。