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中国台北故宫博物院展品查阅
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中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名宋人卞庄子刺虎图 卷
分类绘画
作者
年代
字体
语言
释文
尺寸
位置尺寸(公分)
本幅39x169.1
隔水一13.6
隔水二13.5
拖尾39.1x108.9
质地
位置质地
本幅
题跋
类别作者位置款识书体全文
题跋王澍拖尾琅邪王澍行楷书右卞庄子刺虎图。不着画者名氏。自昔相传。称为李龙眠。翫其笔法。软如绵。劲如铁。浑是一段浩然之气。行乎其中。信信(衍一信字)非龙眠不能作也。卞庄子刺虎事。具国策及史记。与鹬蚌相持语正相类。盖以规人之恃强而好胜。无益。终必自毙。徒为他人利耳。古人作画。必具劝戒。龙眠拈此作图。规切之意深矣。琅邪王澍。
印记:王澍印、恭寿
印记
类别印记
鉴藏宝玺嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺嘉庆鉴赏
鉴藏宝玺石渠宝笈
鉴藏宝玺三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺宜子孙
鉴藏宝玺宝笈三编
鉴藏宝玺宣统御览之宝
收传印记楝亭秘玩
主题
类别第一层第二层说明
主要主题经史‧故事卞庄子刺虎
主要主题人物侍从(侍女、童仆)
主要主题人物百姓
次要主题走兽
次要主题走兽
次要主题器用文玩(琴棋书画)
其他主题器用兵器
其他主题器用如意
其他主题器用拐杖
技法
技法细目
工笔
人物衣纹描法(匀称线条)
参考画一牛已毙,踣于草上,卷前两虎争牛而斗。卞庄子持剑将往刺虎。一人前往劝止,卷后负剑奉轴、操杖执如意者凡六人。按此为春秋时故事。卞庄子为卞邑大夫,有勇力,刺虎时,管竖子阻之,曰:两虎方食牛,牛甘必斗,斗大则伤,小则亡。从伤而刺,一举必有两获。卞听其言,果获两虎。盖两虎相争如鹬蚌相持,得利者必为他人。均以规劝人之恃强好胜,必无益而自毙。

本幅画人物及虎均极生动。虎虎相斗,卞庄子之勇,尤其美妙。

画中一牛受伤,两虎为争食而相互咬斗。春秋(公元前七七0年—二二一年)鲁国大夫卞庄,以「勇」著称,持剑将刺老虎,回身却听旁人劝告:两虎相争,必一死一伤,此时刺伤虎而得两虎。卞庄听从建议,果得两虎。

本幅无名款,清宫归于宋代李公麟(约一0四九年—一一0六年)名下。画中卞庄神态及两虎相斗,极为生动。(20091016)

卞庄是鲁国(公元前1027-250)的大夫,以「勇」著称。画中的场景,一只牛已受伤倒卧在草地上,两只老虎正为争食牛而相互咬斗。卞庄左手牵起衣襬,右手提起剑要往前冲出去,却又转头听着旁边人拱手说话。画卷的最后有人捧「如意」拿「杖」。画中的故事是卞庄想刺杀老虎,旁边的人劝告他,两只老虎正想吃这头牛,必然因牛而起争斗,两只老虎一争斗,小老虎为大老虎所杀,大老虎也难免受伤。等到两只老虎争斗完毕,只要杀死那受伤的大老虎,岂不是一下子就得到两只老虎了。卞庄听从这个建议,就停下来等待两虎相斗完毕,果然如所说的,得到两只老虎。这则故事的意义是劝告人不要祇凭勇气,而没有智慧。另一方面的意义,也说出自己人(两只老虎)相争,最后却被别人得到利益。规劝人如果自以为勇敢好胜,并没有益处。本幅没有作者的签名,以前总会把这种线条描绘精良的人物画说是出于宋代李公麟(约1049-1106)之手,本卷在清朝皇宫的记录《石渠宝笈三编》就是如此认定,但这样的说法并不能获得现代人的同意。然而画中对主角卞庄神态的掌握,两虎的相斗,都是宋朝人高明的表达。(王耀庭)
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。