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中国台北故宫博物院展品查阅
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中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名明唐寅高士图 卷
分类绘画
作者
年代
字体
语言
释文
尺寸
位置尺寸(公分)
本幅23.7x195.8
隔水一12
隔水二11.7
质地
位置质地
本幅
题跋
类别作者位置款识书体全文
题跋王穉登本幅隶书高士图(残阙存半)。
题跋王穉登本幅行书(王穉登跋亦残存六行。第一行只存一梁字。第二行存虚令人有凌云六字。第三行存之气。可□□心匠意不缚于古者哉。斵轮甘十七字其中三字全泐。第四行完整。文曰。)苦得之神解。岂可以口耳传也。万历甲午十(十七字)。(第五行完整。文曰。)月廿三夜饮张德父斋头。出此见遗。归而中(十七字)。(第六行下端残。文曰。)圣坐松院。烛下展阅捉笔题(十一字下阙王穉登三字)。
题跋唐宇昭本幅己丑仲冬。获再观于云起楼。展玩不忍释手。唐宇昭。行书(唐宇昭录王穉登原跋文曰)。唐六如高士图卷高士图三字隶书。晋昌唐寅为敬泉先生画。小行楷。唐六如先生高士图四段。一法李伯时。一法刘松年。一法马和之。一法梁楷。并笔法飘逸。如汉武读子虚。令人有凌云之气。可谓师心匠意。不縳于古者哉。斵轮甘苦。得之神解。岂可以口耳传也。万历甲午十月廿三夜饮张德父斋头。出此见遗。归而中圣坐松院烛下展阅捉笔题。王穉登。己丑仲冬。获再观于云起楼。展玩不忍释手。唐宇昭。
题跋唐光本幅时嘉平一日。毗陵后学唐工光行书先君子每遇收藏家法书名画。所赏心者。无不录其款识。以备稽考。积累成编。为见闻识一。(疑有脱字)。此六如先生高士图卷。乃荆溪吴氏物也。己丑岁曾侍先君同观于云起楼。明年庚寅。其主人翁不达。儗以素所珍爱诸物殉葬。虑不能如愿。遂于临逝时。集置榻前。付之一炬。此卷与黄子久富春图。同遭厄劫。作罢论久矣。居恒讨论及此。辄为浩叹。癸亥冬过荆溪。偶于一俗贾手。获覩此段。且惊且喜。惜前后尽成灰烬。犹幸存高士图三字影。暨王跋一段。而款识悉归乌有。使非先君有抄录原本在。不几为千古疑案耶。遂多方购之。以作枕中秘。甲子冬游岭南。访出翁先生。先生顾谓予曰。一别数载不远数千里而来。必当有所割爱以见遗。予无辞以应。勉将此卷。疏明始末而归之。虽断简残编。而变幻遇合之奇。堪为佳话。先生大鉴家。知必不以菲亵罪我也。时嘉平一日。毗陵后学唐工光识。
印记:匹士、唐光、情澜馆
印记
类别印记
收传印记艾庵
鉴藏宝玺嘉庆御览之宝
收传印记子子孙孙用之协相
收传印记王衡
主题
类别第一层第二层说明
次要主题器用花器瓶、水盂
次要主题器用文房用具笔、砚、纸、书
其他主题器用家具(屏风)凳、石桌、席
其他主题山水奇石
其他主题建筑栏杆
次要主题人物侍从(侍女、童仆)童仆
其他主题树木
主要主题人物高士(士人、隐士)高士、隐士
技法
技法细目
写意
人物衣纹描法(粗细线条)
参考本幅起首,绘童子拱手侍立,圆凳旁之地面,铺设有席,席上散置纸笔书砚等物。中段出现高士三人,相对畅谈。背景画树石苔草,运笔条畅有力,浓淡交织,极为精彩。幅末设石桌,上置瓶炉,另一卷垂挂在地。据唐光跋,原画应有四段,分别临法李公麟、刘松年、马和之、梁楷笔意。顺治间因遭火焚,仅余最后一段法梁楷者。笔致草草,与唐寅「采莲图」卷(一五二○)相近,故归为五十岁以后所作。

唐寅(1470-1523),字伯虎,号六如,苏州人。

天赋多才,狂逸不羁。画师周臣而过之,为吴门四家之一。

起首描绘僮仆一名,纸笔书砚等物散落地面,三位高士仰头畅谈,卷末石桌上空白纸卷垂坠到地。全图用笔畅健纵逸,脱胎于南宋禅僧梁楷的简率风格,应为唐寅五十岁左右的杰作。1650年吴洪裕以珍爱之物〈富春山居图〉等投火殉葬,此图亦在其列。原作分别临仿李公麟、刘松年、马和之、梁楷的画风。火焚后,前三段已毁,唯第四段保存至今。(20110609)
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。