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中国台北故宫博物院展品查阅
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品名
明王问拾得像 轴
分类
绘画
作者
年代
尺寸
说明
字体
语言
释文
尺寸
位置
尺寸(公分)
本幅
117.8x54.4
诗塘
31.5x54.4
质地
位置
质地
本幅
纸
诗塘
纸
题跋
类别
作者
位置
款识
书体
全文
作者款识
王问
本幅
纤尘扫却任风颠。叫啸松云不记年。国清不与丰干遇。谁识前身是普贤。仲山王问写。
草书
印记:子裕、舆司马印、可吟亭
题跋
清高宗
本幅
乾隆御题
行书
色空作么生会。袈裟聊尔蔽寒。皤腹个中无着。哆口常自余欢。适遇传神子裕。底殊饶舌丰干。依稀向人欲语。云当作如是观。乾隆御题。
印记:干、隆
题跋
清高宗
诗塘
行书
何处觅
印记:乾隆御笔
题签
清高宗
王问画拾得像。(逸品。内府珍藏)。
印记:御赏、乾隆宸翰
印记
类别
印记
鉴藏宝玺
嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺
宣统御览之宝
鉴藏宝玺
乾隆御览之宝
鉴藏宝玺
乾隆鉴赏
鉴藏宝玺
秘殿珠林
鉴藏宝玺
三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺
宜子孙
鉴藏宝玺
秘殿新编
鉴藏宝玺
珠林复位
鉴藏宝玺
干清宫鉴藏宝
鉴藏宝玺
太上皇帝之宝
主题
类别
第一层
第二层
说明
主要主题
佛道人物
僧(和尚、尼姑)
拾得
其他主题
器用
扫帚
技法
技法
细目
写意
人物衣纹描法(减笔)
参考
王问(公元一四九七-一五七六年),江西无锡人。字子裕,号仲山,嘉靖壬辰(一五三二)进士。拾得是唐朝时能作诗的和尚。他的老师丰干禅师走在赤城的道路上,听到被遗弃小婴儿的哭声,就捡拾教养他,因此名叫「拾得」。拾得与另一位高僧寒山齐名。这一幅画,以狂放的笔调,大肆挥洒画出,顷刻之间,就画完成,这是大写意的画法,对于表现拾得疯疯颠颠的形象,真有传神之妙。
王问,江苏无锡人,字子裕,号仲山。明代中期文人画家。嘉靖十七年(1538)进士,官至广东按察司佥事。工书善诗,画山水、人物、花卉皆具生趣。
「拾得」为唐贞观(627-649)时天台国清寺役僧,由其师丰干拾而养之,故名之。与当世高僧寒山友善,俱以癫狂,好吟词偈。两人传记见于唐人写的「寒山拾得诗」序文:「寒山文殊,遁迹国清;拾得普贤,状如贫子,又似疯狂。」得知时人将二人喻为佛教中的文殊、普贤菩萨。又言:「或长廊徐行,叫嗓凌人。或望空独笑,时僧逐捉打骂,乃驻立抚掌,呵呵大笑,良久而去。」日后画家描绘二人图像,大抵以此为根据,存世作品多见对幅形式,此幅或为其一,唯寒山图去向未知。
画中拾得衣着褴褛,赤足而立,手执扫帚,口张眉扬,神情奇异。疯癫拓落的形象,以写意狂放的笔调,大肆挥洒,整体流畅有致,宛如神来之笔。(陈阶晋)
明王问拾得像 轴
青花夔龙纹碗
碧玺簪
明宣德宝绘 册 桐实文鸟
青花番莲八宝高足杯
石斧锛凿戈
清潘曾玮致芝田初二日函
「军假司马」铜印
粉彩红地缠枝花卉纹牙签筒
天禧元宝
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。