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品名
清姚文瀚画第十七纳纳答密答答喇尊者 轴
分类
绘画
作者
年代
尺寸
说明
字体
语言
释文
尺寸
位置
尺寸(公分)
本幅
114.4x66.8
质地
位置
质地
本幅
纸
题跋
类别
作者
位置
款识
书体
全文
题跋
董诰
边幅
楷书
第十八嘎沙鸦巴达喇玛尊者。
题跋
董诰
边幅
臣董诰奉敕敬书
右姚文瀚画释迦牟尼佛及四天王十八罗汉相二十三帧。设色布景参以西番绘法。与珠林所弆前人矩矱迥不相侔。而庄严威德智果神通。实具种种相好。旧止于帧首用梵书标名。按实为藏文。而无汉字。曾未各题赞。丙辰仲冬重观。命补书佛及天王法号。并依向日章嘉国师考定应真位号。补书帧中以备览焉。御识。臣董诰奉敕敬书。
印记:臣、玉保
印记
类别
印记
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主题
类别
第一层
第二层
说明
其他主题
山水
云
五色云
次要主题
佛道人物
居士
其他主题
佛道人物
佛
次要主题
走兽
虎
其他主题
器用
服饰(对人)
包袱
其他主题
器用
家具(屏风)
锦垫、书架
其他主题
器用
宗教器用
尘、伞盖、净瓶、经卷、经册
其他主题
器用
香炉.火盆
香炉
其他主题
花草
茶花
其他主题
佛道人物
菩萨
其他主题
花草
草
主要主题
佛道人物
罗汉(应真、尊者)
技法
技法
细目
工笔
界画
皴法
人物衣纹描法(匀称线条)
参考
姚文瀚(活动于公元一七五二年前后),顺天(北平)人。号濯亭,乾隆时供奉内廷,善画佛道人物。
居士羯摩札拉,长长的头发盘在头上如花冠,背负经书一册,坐在无量佛面前。居士手持拂子与宝瓶。向羯摩札拉致敬!《罗汉礼供》
据裱绫上的藏文标名及画中人物形貌,本幅与第十八尊者的中文法号错置,本幅应为「第十七号羯摩札拉居士」。两幅诗塘上的藏文都是正确的,可能书写中文者不识藏文及《礼供》的顺序,所以错置了中文法号。画中尊者一如《礼供》所言背负经箧,形似负笈的行脚居士,正卸下经箧,端坐岩上憩息。右手执拂尘,左手握宝瓶,足下伏虎,前方石案上兽镇喷水,幻化出一尊阿弥陀佛小像。此一形象早在唐代敦煌绘画已有之,或与大唐高僧玄奘有关,后由敦煌传入西藏。
清姚文瀚画第十七纳纳答密答答喇尊者 轴
镂雕菊花竹石木座
清吴暻山水 册 村树溪桥
平安耳挖簮
青花双龙莲花碗
宋李吉万年宝枝 卷
兽字笔
玉花边盘
豇豆红釉柳叶瓶
铜镀金嵌灰玉及料石八宝之六(罐宝)
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。