清张师诚跋豳风十二月图说　册　蚕月条桑 - 中国台北故宫博物院展品查阅

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清张师诚跋豳风十二月图说　册　蚕月条桑

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类别	作者	位置	款识	书体	全文
题跋	张师诚	对幅		楷书	蚕月条桑说。蚕月郑笺不言为何月。王安石因谓蚕月非一月。故不指言某月。程子以为蚕长之月。朱子以为治蚕之月。惟刘瑾谓。蚕月当在建辰之月。蚕盛之时。先儒或疑此诗独阙三月。盖已具于蚕月之间云云。孔颖达正义亦同其说。最为深切着明。按夏小正三月摄桑。又云妾子始蚕月令于季春。躬桑祭义大昕之朝卜吉者。蚕于蚕室。郑注以为季春朔日。又云。岁既单矣。世妇卒蚕。郑注谓。岁单为三月。月尽之后是蚕事。莫详于三月也。又证之周礼禁原蚕。注月直大火则浴。其种辰为大火。则蚕月之为辰月。尤无可疑。然则必云蚕月者。孔疏谓。阴阳之中。生成之际。故不言五之日而同前。亦不称三月而类后。是三月之为蚕月。在唐人固有定解矣。其所以叙于八月雈苇之后者。朱子谓收蓄雈苇。将为曲簿。盖预拟来岁蚕桑之用。刘瑾谓。是岁蚕桑之功既成。而来岁蚕桑之备方始。所以终首章无衣之意。正以迫后。此载绩之思虑之远而备之。悉豳俗所以可风也。

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　　中国台北故宫博物院，典藏中国历代经典文物超过75万件，为现今世界上四大博物馆之一，被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为：铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别，所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写，浅显易懂，内容丰富。