「信天主人」玉印 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名	「信天主人」玉印
分类	玉器
作者
年代	清乾隆
尺寸	长11.25公分宽11.1公分通高7.6公分
说明	玉印，交龙钮，印面正方，印文篆字「信天主人」，乾隆皇帝所敕定代代相传的二十五宝中，有多方印记皆作交龙钮，可见这方印记有一定的重要性。乾隆二十三年（1758），清高宗因向天祈雨有应，故自号为「信天主人」，此为高宗是号之始。后平准部回部后，于乾隆二十四年作〈开惑论〉一文以记此事（《御制文集初集》卷3），文中乾隆皇帝化身为「信天主人」，调和群议、彰显一己之睿断。此文撰成后随即刻「信天主人」印以记此事，这是乾隆皇帝使用「信天主人」印记的开始。尔后，他还刻有多方大小、印式相异的「信天主人」印记，玉器、书画上皆见其钤迹。特别是根据《石渠宝笈续编》的记载，「信天主人」印记与「乾隆宸翰」、「淳化轩」几乎都集中钤用于收藏在「淳化轩」的书画上，且《宝薮》中亦见三印同储一盒的记录。而本印虽未见于《宝薮》载录，但其印式与书画上三印同钤的「信天主人」相当类似，只是尺寸较大，所以本印可能也有着类似的使用脉络。值得注意的是，规划于六十年退位的高宗，越近退位之日越期待其年寿，于是一再强调对于天恩的「信赖」，因而对「信天主人」一词的态度也有了转变，且「淳化轩」亦被乾隆皇帝选为退位后休憩赏游的地点之一。所以，「信天主人」和「淳化轩」印记并用的状况，可能也显示了乾隆皇帝这一心态上的转变。
字体
语言
释文
尺寸
质地
题跋
印记
主题
技法
参考

　　中国台北故宫博物院，典藏中国历代经典文物超过75万件，为现今世界上四大博物馆之一，被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为：铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别，所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写，浅显易懂，内容丰富。