清嵇璜乾隆仁者安仁智者利仁论　卷 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

清嵇璜乾隆仁者安仁智者利仁论　卷

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法书

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楷书

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汉文

释文

御制仁者安仁知者利仁论。安仁利仁。朱子解之。谓安其仁利于仁。盖引而未发也。双峰饶氏谓与仁一故。曰其仁其者谓已也。与仁犹二故曰于仁。于者有间也。亦即发之矣然。曷不于颜渊子贡观之乎。余以为颜渊安仁。子贡利仁。箪食瓢饮。回不改其乐。是安仁也。赐不受命而货殖焉。是利仁也。回之安仁易知而难行。兹不赘论。若夫赐之不受命。非富贵频见之命也。盖天命之谓性。率性之谓道。率性即安仁也。不受命即未能安仁也。货殖者见有利于仁。如货殖之生财耳。若谓子贡为货殖生财之伦。则孟子尚不言利。而谓孔子以是论赐。且与回相提并较乎。史记直以子贡为好废举转货赀。是诚牟利之为甚矣。其不知孔门之道矣。程子以为子贡之货殖非丰财。然亦少时事。至闻性与天道则不为矣。然未明言子贡之货殖为利。于仁叶氏则云或者不喻。乃谓子贡真好利。而亦未明言子贡之利于仁。是二子之论胥为近之。而于子贡之利仁尚有未达一间者。兹故申而明之。臣嵇璜敬书。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	28.9x55.7
隔水一	11
隔水二	11

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

印记

类别	印记
作者印记	臣璜
作者印记	敬书

主题

技法

参考

　　中国台北故宫博物院，典藏中国历代经典文物超过75万件，为现今世界上四大博物馆之一，被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为：铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别，所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写，浅显易懂，内容丰富。