清王道化太上说南斗六司延寿度人妙经　册 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

清王道化太上说南斗六司延寿度人妙经　册

分类

法书

作者

年代

清圣祖康熙五十二年（1713）

字体

楷书

语言

汉文

释文

太上说南斗六司延寿度人妙经。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。元始天尊。昔经历于七亿万劫。天地始终。人伦生转。五运迁变。万汇兴衰。而天尊于今。犹宴居景云之上上清之境。修炼至真。敷扬妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之于汝。汝宜选奉道之士。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微大微两极都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。者四渎五岳九州岛八纮。名山大川城隍社庙。中及人民羣类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神于人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟天人之爵秩。增减士庶之禄俸。延促年龄去留灾福。莫不由其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。
禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰为乎。是故。天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心。常当恭敬。若或时覩。日曜月曜。南斗北斗。则郑重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊。真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。即再拜。不得怀于轻慢。反招殃累。老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。尔时。老君为天师重宣言曰。南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。
万般滞闷悉通开。能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至于手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚愦。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比于道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能于四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请乞恩福。忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。南斗第一天府司命上相镇国真君。南斗第二天相司录上相镇岳真君。南斗第三天梁延寿保命真君。南斗第四天同益筭保生真君。南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君。南斗第六天机上生监簿大理真君。如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从心移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受錬。乃迁转生人。能依吾教法。谢已往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。炷列香灯。铺排净茶。供献果食。果食可糖饼油饼。荷蒸乳蒸。煎枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉。道旨。广为传行。太上说南斗六司延寿度人妙经。

尺寸

位置	尺寸(公分)
前副叶一至二	23x29.8
本幅一至二十七	23.1x11.5
本幅二十八	22.9x14
全幅	30.1x35.2

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
作者款识	王道化		养心殿监造主事臣王道化熏沐敬书。		康熙五十二年（公元一七一三年）岁次癸巳三月十八日恭祝圣寿无疆。养心殿监造主事臣王道化熏沐敬书。
题签		封面		楷书	太上说南斗六司延寿度人妙经。

印记

主题

类别	第一层	第二层	说明
主要主题	人物	帝王
次要主题	人物	官员（臣）
次要主题	人物	侍从（侍女、童仆）
其他主题	器用	仪仗（佛教宝盖）	宝座。障扇。

技法

技法	细目
工笔
人物衣纹描法(匀称线条)

参考