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中国台北故宫博物院展品查阅
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中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名民国吴征层峦秋爽丁佛言金文释文 成扇 丁佛言金文释文
分类成扇
作者
年代中华民国十六年(1927)
字体行楷书;金文
语言汉文
释文(第一则)游。(金文)。子执旗觚。又见亚形母癸鼎。作(游)。案说文游古文作游。依保古文作保保。篆文省作保。金文更作保保例之。则古文游本从子。篆文省作子。许君说游从汓。说浮从孚。似未知。汓浮同文。写有繁简。考殷虚文字。巳子本同文异写。而依音韵。子字亦有孚声。以后引申乃有包孚等字。观包。金文作囚。汓或文作泅。足知子已具胞泡脬浮诸义。游因训旌旗之流。故更增于以会其意。此虽纯形。仍应释游。旧以为子执旗形。非是。又案子即子之之古文。其下左右无两注。当是初文。许曰。从巛象发也。李阳冰曰。子在襁褓。中足并也。可证子即古保字。(第二则)天子听作父丁彝。(金文)。天子听觚。案听从耳。耳见耳。作且丁尊。旧释听。案字形与甲骨文耳耳相似。又似古彝器花纹之耳。形当是古耳字。后变为耳耳耳。此加口与金文圣字上半作圣同。当是古圣字。圣与听古通。又案古鈢文有圣人二字。又有圣公𨚮圣二文。而井人钟圣字下作人。不从壬。似古圣字祇作耳与人上。加目为见。加口为祝为詶。加一自为页。皆属同一凡例。而听当古于圣字也。(第三则)索諆作有羔日辛(将-寸+鼎)彝。(金文)。索諆角羔。字旧无释。或谓与下日一体。案羔与邰伯达敦之羔字同。吴愙斋以为羞字。愚谓彼敦文曰□□□作宝。羔其字决然是敦。即羊字之省文。此日作有羔。应亦是羊。日字当独为一字。(第四则)亚形父丁。(金文)。亚形父丁敦。旧释亚形中雀形倒矢形父丁。案字从雀。□非倒矢。乃□之省文。当是古离字。甲骨文作离离。与此略同。丁卯(公元一九二七年)十月朔日。书铭仁兄雅属。佛言临并释。
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位置尺寸(公分)
本幅19.7x50.2
全幅32.9x52.5
质地
位置质地
本幅
题跋
印记
类别印记
作者印记迈钝
作者印记鱼人
作者印记松游盦字兑
主题
技法
参考
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。