清郭嵩焘致戴友梅太守九月初五日函 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

清郭嵩焘致戴友梅太守九月初五日函

分类

法书

作者

年代

字体

行书

语言

汉文

释文

戴友梅太守述悉。阁下已赴都门。当具函并银汇寄。略达鄙忱。前奉尊书。未蒙齿及。方深萦念。已而新泰厚。竟以原书并（圈删）付还。万人如海一身藏。为若辈所不识。亦可想见其高量。过蒙垂注。勤勤示以止谤之方。谕以从容之义。语长心重。味之无穷。粤俗偷敝。诚非浅薄所能整饬。独其得谤京师。则由一二事开罪巨绅。不系行政之得失也。厘务为伸高已持无论矣。各县据为私利者尤多。多所查禁。此其一端也。即令一切废弛。虚与委蛇。能遂使之释然于心乎。此间罔利营私。视为固然。太史公曰。何知仁义以享其利为有德。居此久而知其是非好恶。惟意所适。其加罪鄙人。意在一官之进退耳。不知鄙人无所系恋于一官也。往在京师。见诸议论得失者。从风波靡。一人誉之则羣交口而推之。一人毁之则群怒目而诋之。究其所以。皆相顾茫然。惟王定甫潘伯寅落落数公为有定识。是以观其所毁誉。而人之贤否可知。近湘乡合淝功绩甚伟。即其德行志节具有条理。今古所难能。而人或此竟至加论劾。此邦誉望最优者。吴少村李星衢往亦闻而慕之。及观其所为。无多惬意者。其所挟以邀誉。正鄙人所务纠而正之。以使轨于正者。每慨世俗好恶之无凭。而为君子者宜思所以自立。不宜从人俯仰。阁下居京师。闭户读书之暇。多求有识之士。推论道德之原。维持是非之公。嘿然相对而乾坤亦赖以不毁悠悠之毁誉。当时所据以为褒贬者。君子置弗议焉。可也。至于任事太锐。求治太速。知交多以是为劝所任何事。鄙人自视茫然。若其求治之情。此心万不敢以是自期。敢言速哉。此间吏治营政。人心风俗澈上澈下。流极败坏。莫可穷究。每处一事。辄至扪腹旁皇。搔首四顾。茍得而即止。求其引满而发。取适于心者。百不得一二。亦自知精神才力之不逮。而于立身行己本末。亦多愧古人。万不敢过期远大。假而李文饶张乖厓处。其运量当自殊绝。而其所变革易置者。岂止百倍于今日哉。省览良规。重增愧赧。独其所论。从容之旨。则固深中鄙人之症结。藉是以变化其躁急。将谋去此而归读书养气。从事斯语以求寡过。戴君良才。方储以备首郡之需。近与太平府对调。惟此一缺合例。鄙心实用迟疑而无辞以与例文相诘难。真无如何。原椷并银件。并（圈删）仍附呈温岷叔先生一件。当谋另寄耳。诸不一一。嵩焘再顿首。九月初五日。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	24.3x12.5

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

印记

类别	印记
收传印记	岫庐鉴藏

主题

技法

参考