作者王沂孙 [宋]（?-?）
王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。入元，其词多咏物之作，间寓身世之感，意旨隐晦，著有《花外集》一卷，又名《玉笥山人词集》，后人易名为《碧山乐府》。
正文 一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨，怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？
铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦，甚独抱清商，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。
赏析 这是一首咏蝉而别有政治寄托的词。王沂孙身经南宋覆国之变，著词以咏物见长，隐晦纡曲，深婉有致。
“一襟余恨宫魂断。”起笔不凡，入手擒题，用“宫魂”二字点出题目。据马缟《中华古今注》：“昔齐后忿而死，尸变为蝉，登庭树嚖唳而鸣，王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”蝉由齐女尸化而来，使词一起便带有浓郁的感伤色彩。词人不从蝉的生活环境或身姿形态发端，而是起笔直摄蝉的神魂。“年年翠阴庭树”，平接一句，缴足题面。齐女自...（上海辞书出版社 - 唐宋词鉴赏辞典（新一版） - 朱德才）
评析 此词是咏蝉以寄托家国覆亡之恨的作品。全词运用移情、象征手法，赋予无知的秋蝉以人的悲欢情感，借秋蝉的遭遇隐喻南宋后妃的流落，象征南宋宗室和社稷的沦亡。起笔以“宫魂”点题，谓蝉为妃魂幻化，长恨难销，年年攀树悲鸣，为全章笼罩悲剧氛围。接写蝉鸣寒枝暗叶间，“离愁深诉”，以蝉拟人，借蝉写人。“瑶佩”、“玉筝”刻画雨后蝉声清脆婉转，声声不已。“秋蝉”来日无多，因以美人“妆残”相拟，以“为谁娇鬓”反结，与“怪”字呼应，不胜悯惜。“铜仙铅泪”，既为衰世沧桑象征，又写秋蝉缺露，生活无托。承以“病翼”、“枯形”，足见残年余生，危苦憔悴。再加经受秋寒、阅历世变，情何以堪？故以岁月无几为问。以下写蝉声“更苦”、“凄楚”，悲楚递进一层。收结忽作顿宕，向往畴昔。“漫想”二字，一笔将希望抹去，酸楚至极。全词咏物感怀，亦蝉亦人，物我双关，浑化无痕，寄意隐曲深微，沉郁哀痛。
注释 一襟：满腔。
宫魂断：用齐后化蝉典。唐马缟《中华古今注》：“昔齐后忿而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣，王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”宫魂，即齐后之魂。
凉柯：秋天的树枝。
暗叶：浓暗的树叶。
瑶佩：以玉声喻蝉鸣声美妙，下“玉筝”同。
调：调整弦柱。
娇鬓：蝉鬓，借喻蝉翼的美丽。西晋崔豹《古今注·杂注》：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树……乃制蝉鬓。缥缈如蝉翼，故曰蝉鬓。”
“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”句：谓不修饰妆扮，为何还那么娇美。据周密《癸辛杂识》所载，宋皇陵被元僧杨琏真伽发掘后，一村翁于孟后陵得到一髻，髮长六尺馀，其色绀碧，其上尚簪有短金钗，宛如生前。
铜仙：用汉武帝金铜仙人典。《资治通鉴·卷二十》：“（汉武帝）起柏梁台，作承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌，以承露。”
“叹移盘去远，难贮零露”句：古人认为蝉是风餐露宿的，故将其与金铜仙人联系起来。东晋习凿齿《汉晋春秋》：“（魏明）帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄或泣，因留霸城。”金狄，即铜人。
枯形：指蝉蜕。
消得：经受的住。
甚：正。
清商：清商曲，古乐府之一种，曲调凄楚。
漫想：空想。
熏风：南风，此指夏天。
辑评 清代文学研究家上强村民《宋词三百首》：这首词借咏蝉之名，抒写家国之恨，写得哀恻凄怨。上阕写蝉，暗寓自己的身世，南宋灭亡后，馀恨难断；下阕几近诉苦，金铜仙人辞汉，王沂孙作为南宋遗民，无疑被剥夺了饮露的权利，“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”，更是词人苟全性命于新朝的明显自比。
现代文学研究家邓红梅《婉约词》：蝉是昆虫界微小之物。然而，调动历史的传说，加之丰富的联想，词人将蝉的命运、秋蝉的形神、家国的兴废、一代士人的生命悲剧都容纳于其中，他的自我，也深深嵌入。秋蝉之咏，意旨可谓大矣!而毫无勉强之色、涩滞之错，词人亦为善于咏物者。