标题从地涌出

　　在池田大作的摄影作品展览《自然与和平的对话》中，那些明如春花的作品之后，有一首淡如清茶的小诗——
　　旅人哟/从何处来/欲往何方
　　月　已沉/日　未升/破晓前的混沌中
　　为寻求光明/我　前行
　　拂去心头阴云/为寻求风雨不动的大树/
　　我　要从地涌出
　　这位振兴创价学会、创建公明党、与各国领导人和大学者认真对话以探讨人类重大问题、为世界和平奔走呼号的社会活动家和宗教活动家，又是一位诗人。他镜头下的画每每是诗，他笔下的诗也往往是画。在这里，他活画出一副“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的自画像。诗题《地涌》和诗中“从地涌出”一语，莫不与《法华经》“从地涌出品”第十五有关？
　　细读《我的佛教观》，果然得证。在这部概述印度佛教发展和作者佛教观的著作中，池田先生说：“晚年的释尊，在结束自己的使命时，宣说《法华经》以明本地，将自己灭后之事托付于本化地涌的菩萨。”本化者，迹化之对也。佛教认为，佛与菩萨为教化众生，常以自己真实之身化作种种形象，本来的真实法身称为本化之身，所显形象即为迹化之身。迹化是本化的显现，本化乃迹化之根源。作者又写道：“所有众生都能成佛的这种佛法根本原理的