标题话语逡巡

　　雅事自当雅语吟，
　　更将谐语走逡巡。
　　峰回路转开新境，
　　读罢《世说》读《笑林》。
　　末句按今音读。
　　启功先生是幽默之人，故其文亦多诙谐之语。然诙谐亦有雅俗，调侃亦分高下。俗者、下者，不离插科打诨的市井气，雅者、高者多富令人解颐的书卷味，故幽默诙谐也是一种品位、一种文化。它需以坦荡大度的胸襟为人格基础，以游刃有余的学养为文化背景，凡俗木讷之人岂可企及。《论书绝句》一书介绍的虽是刻板的碑帖之学，至多能牵扯到一些文人雅士的旧闻逸事，无更多的笑料可资，无特别的猎奇可言，但启先生的诙谐幽默仍时时可见。
　　如借助米芾评蔡襄为勒字，黄庭坚为描字，苏轼为画字，而自己为刷字，及以“世人皆以芾为颠，愿质之子瞻”的传说，论述米芾书法之气势；借助“苏黄互嘲其书，有石压蛤蟆，枯梢挂蛇之谑，以黄庭坚《松风阁》诗中'夜雨鸣廊到晓悬'句以喻黄书，亦枯梢挂蛇之意耳”；借助药山惟俨“牛皮也须透”之语，巧妙地为自己年轻时只注重枝节而解嘲。至于包世臣将自己既论文又论书的集子称为《艺舟双楫》，而康有为一心想超而过之，将自己只论书的集子称为《广艺舟双楫》，结果只落个不伦不类，而被人戏称为《艺舟单橹》，则可直入《笑林》。有这些花絮穿插，再专业化的论述，也显得轻松幽默，趣味横生，令人忍俊不禁了。