标题感情记忆不可靠

　　孙歌先生在《实话如何实说》(《读书》今年第三期)中提到，日本学人所持的学理是追求历史的“客观真实性”，……这种历史观“导致感情记忆的丧失”，“最容易为现行政治和意识形态所利用”，那么，保有感情记忆的中国学界又如何呢？孙歌先生说，在我们这里，感情记忆被简化为一个符号，我们存在着表态多于探究的思维惰性。感情记忆可以被简化为一个符号，对于感情记忆我们怎能笃信不疑？
　　南京大屠杀纪念碑上的“300000”确实惊心动魄。但我却总还有一层隐忧。担忧那些硕大的“0”萎缩成为一个个圆点，因之成为一个省略号，如果我们不能把300000还原为曾经存在的卑微却鲜活的生命，像美国越战纪念碑忠实登录死者姓名那样不容置疑，那么，我们的屈辱、愤怒、悲哀，……所有的感情记忆都将无法完整地说明历史，也无法恰当地昭示未来。对生命的还原肯定比声讨、宣誓、座谈吃力得多，也琐碎、枯燥得多，却是目前最迫切，最有益的事情！