标题人治心态

　　尽管中央的会议、文件已经多次强调要搞法治，要保证权力沿着制度化和法制化的轨道运行，但从人治到法治转轨的难度却不亚于从计划经济向市场经济的转轨。一方面固然因为法治的体制尚未完善，另一方面也因为已经形成的思维方式和行为方式很难改变。
　　眼下的电视剧不是皇帝就是侠客，这些人都是不讲法治的。帝以权代法，侠以武乱法，谁的权势大，谁的拳头凶，谁就有理。有限的几出以当前反腐败为题材的戏当然与此不同，细密的侦察，艰难的取证，公正的审判，一切好像都是在法制的轨道中运行，但又大都落入一个套路——卷入腐败的多是第二把手，当着权力与法律矛盾胶着难解难分时，最后必由第一把手出台收场。为了让第一把手有出台收场的理由，总要借故先把他打发开去，或是出国，或是到党校学习，或是因病疗养。直到这里法律与权力你死我活地斗到最后，一把手一到，一切矛盾涣然冰释，阳光灿烂，万物生辉。
　　这样的故事，不能不使人产生疑问：一切问题难道都是一把手离开之后才发生的？法治的要义难道还是一把手的最后裁决？如果一把手卷入了腐败(这在现实生活中已经屡屡发生)或存心包庇罪犯，我们的法治还能否显示它的力量？权力究竟是在法制的轨道上运行还是在一把手的轨道上运行？
　　文艺作品当然不是现实生活，但文艺作品出现共同的套路却总在一定程度上反映了现实的某种状况，至少是反映了现实生活中存在的某种社会心态——即权力仍旧大于法律——可称之为人治心态。此态不除，法治无望。而要消除一种社会心态，关键在于消除产生这心态的社会现实。
诗曰：帝道侠风未可夸，
　　要依律法治奸邪。
　　因何天网难收紧，
　　一把手他不在家。