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读书 1979 - 2008 全部文章
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《读书》杂志 1979 - 2008 年全部一万余篇文字,查询最少输入两个字符
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标题构建学术与思想之间的历史
栏目品书录
作者张仲民
期数2004年06期
  《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》一书是罗志田自己对“清代以及近代中国学术与思想演变的互动关系”——“从保存国粹到整理国故再到不承认国学是‘学’这一发展过程”的一个基本梳理。这个梳理“不仅需要沿学术发展的内在理路进行梳理探索,而且应该从思想史(有时甚至包括社会史)及思想与学术互动的角度考察分析”、“最后也涉及从社会史角度考察中国学术怎样因应西方学术的冲击、怎样调整和确立自身的学科认同、‘国学’怎样为社会所认知以及学人自身怎样看待其研究对象等面相”(上引书,15页),本书大概也就是罗志田教授“探索学术与思想之间的历史”和“重写学术史”的尝试。
  综合起来看,从保存国粹到整理国故再到不承认国学是“学”的这个曲折演化过程,实际上也就是“古学”(或“国学”、“国粹”)由据以安身立命、天经地义的“知识资源”到“须改用新式机器发掘淘汰”的“最富矿藏”(严复语)再到被送进“博物院”变为“学术资源”,最后又到“国学”的淡出过程,也正是新的知识传统逐渐确立的过程(实在也是随着近代中国的主要“崇拜”而转移的过程)。罗志田认为这一过程中最显著的主线便是“广义的学术与国家的关系”,不过,也正是“国学”的淡出“进一步确立了‘中国文化’这一称谓的主流地位,此后‘学术’的含义日渐收缩,昔人思考的‘学术与国家’的关系到今天已变为‘文化与国家’的关系了”(403页)。
  这本书大概是罗志田目前已出专著中最难读的一本,初读起来会觉得作者对这场清季民初关于“国学”的思想论争所引的材料太多,论证甚至有点反复和烦琐,让读者有时很难索解作者意旨究竟何在。其实,这样的写法可能是作者借鉴了陈寅恪论著的写作风格,因为从根本上讲,局限于历史研究者自身“所遭际之时代,所居住之环境,所熏染之学说”,以及其可依据的永远不可能被竭泽而渔的材料——“吾人今日可依据之材料,仅为当时所遗存最小之一部,欲借此残余断片,以窥测其全部结构”,那当然是不可能,这就使我们对历史的认知其实非常有限(当然也可能非常过度)。作者还引用陈寅恪先生之言:“整理史料,随人观玩,史之能事已毕。文章或今或古,或马或班,皆不必计也”,提示出陈寅恪先生之所以为此的一个“重要的考虑”——“即不同史家对史料的解读可能相当不同,若仅仅引用一二‘关键’语句并据此立论,读来更觉通畅而明晰,但无意中便使作者对史料的解读具有‘垄断’意味,在一定程度上排斥了众多读者对某一具体题目的参与;若将相关史料较详尽地排比出来,虽仍有作者的剪裁、处理等倾向性在,到底可以让读者有据史料而判别作者立言是否偏颇的参与余地”(15—16页),因而该书“偏重于叙述,引用史料较今日一般论著稍详,尤其对不同见解尽量征引”(17页),这样或许可以有“随人观玩”的效果,让读者拥有更多的诠释权,回到历史的“案发现场”,设身处地,作者以增进对历史人物和事件的认识与理解。同时也可减少由于引用者的过度解读而造成读者的先入之见,故此,本书的难读也该是应有之义了。不过,也许正是作者这样“采取回向原典的方”,“既重视各方观念本身的异同,也关注不同观念竞争的过程。在处理史料时尽量平心对待争论各方的言论和观念,给各方以尽可能均等的‘发言权’,希望能重建出一个比较接近原状的观念竞争进程,以增进对昔人心态、观念及时代关怀的认识和了解”(15页),才向读者传达出“近代中国多歧互渗的时代特性”——这一清季民初时期表现最为明显的面相。在本书里,作者又挑战了以往单一的保守与革命对立的二元叙述模式,避免将历史人物和事件线条化处理,力图把当初的诸多复杂面相凸显出来,使读者在“悖论”中认识当时的历史,反过来,也更好地去理解历史中的“悖论”。作者这样的做法无疑是加强了历史本就具有的丰富多彩性,“颠覆”了一些人们往常对那段历史的清晰明白的认知,使历史变得更为“模糊”,真是“你不说我倒明白,你越说我倒越糊涂”了。其实越是清晰的历史著作越是让人怀疑,如果我们重建出的史实是干净利落,恰可能正好与历史的实相相悖,即陈寅恪先生所谓的“言论愈有条理统系,则去古人学说之真相愈远”。
  既然本书标题是“国家与学术”,涉及面应该非常之广,但该书并没有花太多力气在有关文本之外进行社会学的分析,对关于“国家与学术”的论争也主要立足于精英文本在学术史层面展开(这与其《权势转移》等著作是明显不同的),这可能会引起一些争议,但“本书大致是一种介于思想史和学术史之间的探索”,作者的主观目的是在于构建学术与思想之间的历史,不是在史学的大范围内跨越其子学科如思想史、学术史、社会史来进行的研究。其实,本书也只是作者写作计划中的“外篇”——“主要探讨学术的思想和社会语境与学术发展的关系”,也就是说,本书实际上是一本研究沿学术发展的内在理路来探讨其演化,从而对清末民初的学术与思想演变的互动关系获得新的认识和理解的学术史
  (《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》,罗志田著,三联书店二○○三年一月版,38.00元)
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