标题我读《麦布女王》

　　在最好的意义上，一个作家的人格与创作应该高度统一。就此而言，雪莱更是个典范。古往今来，的确不少舞文弄墨者对自己写的东西并不怎么当真，我姑妄言之，你姑妄听之而已！但雪莱却不，他视诗人为世界的“立法者”，相信其言行是可以规范社会道德与政治风气的，所以他的创作就无不成为真诚心灵的认真表露。这就给了我们一个机会，通过其诗可准确了解其人，特别在思想与主张这些方面。
　　后人把雪莱称为革命家，因为他对旧世界的一切——道德、法律、宗教、政治等——做了一番彻底摧毁的工作，这些都贯穿在他的诗作里。令人惊讶的是，他十八岁时写的《麦布女王》就几乎已经包含了其宇宙观的主要之点，无论新颖的洞见卓识，还是荒谬的偏执舛误。毫无疑问，《麦布女王》在构成雪莱主义的发展上，不失为第一块里程碑。
　　这篇富有浓郁浪漫主义色彩的长诗采取中古式的梦幻手法，主在表现对人类之社会演变和精神发展的愤怒及对理想未来的憧憬，因此情节极为简单：象征希望的收生婆麦布女王以仙法将少女艾安蒂的灵魂摄入云霄，把人类社会的过去、现在和将来一一展现，于是这蒙恩的精灵目睹了暴政的统治、教会的淫威、商业资本带来的灾难，总之种种堕落、不义、痛苦与不幸；然而光明的未来却如诗如画，处处洋溢着“爱情、自由、健康”……
　　对整个社会发展史的全盘否定和强烈谴责是这部诗最引人注目之处。在诗人看来，历史就是一连串数不尽的痛苦，标志乃奴役或曰暴政。由于被称作“君王”的傻瓜“是最卑鄙的欲望的奴隶”，还有各式各样的寄生虫——“社会的雄蜂”——组成暴政的基础，那么作为前者之满足、后者之存生的代价，就必然是芸芸众生们