标题辨伪

　　因为有作伪，所以有了辨伪。作伪的多了，辨伪也就成了一门专门的学问，但作伪却没有《作伪学》。不过也怪，有了辨伪学，仍旧上当者伙；没有作伪学，却代有传人。套一句现成的话：伪有别才，非关学也。
　　王戎笙先生写了一部专著——《郭沫若书信书法辨伪》——洋洋三十五万余言，揭露的作伪者，“长在红旗下”，但于作伪却十分精通。读后感慨系之。
　　一是感慨作伪者的胆大。明明没有的事情，竟讲得那么活灵活现，甚至时间、地点、人物、对话，一应俱全。能够睁着眼睛把子虚乌有的事情说成实有，而且一点不脸红，除了胆大，还要把孟夫子认为“人皆有之”的“羞恶之心”抛到九霄云外。不过这一点似乎也不算难。远的不说，近数十年间，此类事件所在多有。虚报产量，竟敢拍照证“实”；篡改历史，还要大办展览。错误化为真理，失败幻作胜利，白纸黑字可以涂饰改窜，移花接木何妨李戴张冠。比较起来，伪造几封郭沫若的信件倒是小巫了。
　　二是感慨辨伪之难。作伪可以信口开河，辨伪却要真凭实据。在重要档案密存深锁之际，辨伪只能是少数人的专利。王戎笙先生曾长期担任郭沫若的秘书，兼有故居档案可以核查。有了这份方便，才有了辨伪的可能。其他种种伪事，如果有专利者不敢或不愿辨伪，也就只好“假作真时真亦假，无为有处有还无”了。所以，作伪之易，实在是因为辨伪之难。
诗曰：作伪何妨信口哓，
　　辨伪艰难路迢遥。
　　宝镜长年深院锁，
　　不照新妖与老妖。