标题天下有道

　　《论语》忽的又当红了，所以也找出来睡前读读，趁个热闹。
　　这晚读到《季氏第十六》里的“天下有道，则庶人不议”，觉得宜然，诚然。如果为政者真正做到事事妥帖，尽善尽美，让人无刺可挑，当然“庶人不议”。但这难于做到，或者说根本做不到。既然做不到，就会有“议”，用今天的话说，就是批评、建议，甚至讥刺、骂街。怎么办？听着就是。有过必改，有错必纠。虽不能尽善尽美，也可以逐渐接近那“有道”的境界。
　　但中国的传统却不是这样。给孔夫子封王尊圣的为政者，既不能做到“有道”，又不愿听庶人之议，于是想出一个妙着，把孔老先生的话稍作颠倒，变成了“庶人不议，则天下有道”。这一来，事情好像就容易得多了，只要把庶人的嘴封起来，让他“不议”，岂不就是“有道”的天下？
　　不过，这个办法实行的结果很不理想。所以历代的明白人总要苦口婆心地劝说为政者在“有道”上着力，才是正途。魏征说“防民之口，甚于防川”；韩愈说“川不可防，言不可弭”；朱熹说“上无失政，则下无私议。非钳口使不敢言也”。这一劝，劝了一两千年，无奈始终劝不醒梦中人。所以一个一个王朝都灰飞烟灭了。永厚奇思妙想，画了个补锅匠改行。补锅，“补过”也。不思好好补锅，却把补丁打在了朱唇之上，实在错得离奇。
　　《论语》读到这里，只有一声叹息。于是，关灯，睡觉。