标题《文化的冲突与抉择》序

　　这本书是中外古今地大谈文化。在今年所谓“文化热”中，这好象已经是一种普遍的格式。有在半版报纸篇幅内就概括出中西文化几大“特征”的大作。有以数万字便判定中西传统优劣之“名篇”。也有讥讽别人以示高明却仍然是以空对空的评论……。
　　这样下去，我很怀疑。我怀疑这个“文化热”或将很快地转成“文化冷”。中国的才子们太多，下笔千言，倚马立就，无需什么准备便可以纵谈古今中外，如数家珍。无奈读来却总使人感到模模糊糊，勉勉强强。有时则如坠五里雾中，对作者们使用那许许多多的基本概念、观念是否自己真弄清楚了，也颇为担心。长此以往，即使年青的善男信女关怀祖国，热心文化，但能永远这样读下去而不会厌烦吗？
　　这很可能是我见识浅陋，杞人忧天。但我仍愿在此强调：现在要多搞一些专题的、微观的、实证的研究，主要的力量应该摆在这个方面才好。我以前提过：题目越小越佳，材料愈多愈妙。现在我也仍然这么主张。我想，中国人多，如果有五百人几年内分头写出五百个文化小专题，例如有关中外古今的衣食住行各个方面，对饮食、起居、服饰、房屋、交通、婚姻、家庭、娼妓、流氓、侠客、文人、礼仪、风俗、迷信、僧侣……等等作出细微的研究，或描述或记叙或分析或论说，那么，在这个具有广泛深入的专题研究探讨的基础上，再来从总体角度比较、论辩中西文化或传统与现代，那不更多一点客观真理性吗？不此之图，老停留在抽象的空泛议论上，我看这个“文化热”的前途便并不美妙。
　　这本书显然并不属于我提倡的专题研究，它仍属于宏观议论。所以，它很可能有许多论断上和材料上的毛病和差错。作者给我来信自称此书“很粗糙”、“很肤浅”。我愿意相信这不是故意自谦而是大老实话。但我觉得，有这种“粗糙”“肤浅”的自我感觉和自我评价，就说明作者们有勇气，就比那些自我感觉过分良好的作者和作品，倒可能更有阅读价值一些。而且，这也表现出作者们已不满足于此书，从而将可能有不“粗糙”不“肤浅”的作品问世。
　　这是我所希望的。
　　一九八六年十二月五日于海淀
　　(该书由李述一、李小兵著，将由人民出版社出版)