标题忠言逆耳利于行

　　纪坡民先生在《请学ABC(《读书》一九九五年第五期)一文中从我国“股份制”热谈起，说到我国经济改革中的种种“反程序操作”的怪事，指出“我们搞市场经济，分明是初学者，却总是动辄与西方最发达的市场经济国家作直接横向对比，而且兴趣又全在人家那里最尖端最新奇的理论动态与‘热点’问题上”。他恳劝我们“要有大智慧，请学ABC”，话虽刺耳，却是富于启迪的。
　　其实，在中国，怪事何止于经济改革中，又何止于程序范围内。近代以来，在借鉴西方经验的过程中，我国社会生活大到国家政体，小到日常言行礼仪，“淮橘为枳”现象真不可谓少。辛亥革命的仁人志士把美国的三权分立政体搬到中国后，却变成了蒋家王朝。马克思关于社会主义社会的社会所有制理论在我国国土上却成为了“一大二公”的模式。西方商场上的交际应酬则变成了请客送礼、讲究排场的现象。又如据说已渐渐成为经济改革热点的授权经营问题，论者几乎都认为这是解决国有资产“政资不分”的一剂良方，但实际运营中却出现了成本偏高、活力不足的问题，于是讨论热烈，见仁见智。但论者们却似乎未弄清楚授权经营的理论依据是信托而不是代理这个基本问题。如此等等，不一而足。
　　何以会出现这种怪事？要我来说，除了纪先生文中已指出的“太骄傲，不善于当学生”这个毛病之外，还得加上教条主义严重、封建主义顽固这一条。因为这个缘故，要有大智慧，不仅要请学ABC，要弄清基本原理，而且还应当认清国情，善于运用。