标题哲学书的审读

　　波兰马克思主义哲学家沙夫(Adam Schaff)写的《语义学引论》，是一本旁征博引、议论风生的哲学名著，北京商务印书馆出版过汉译本，译者周易、罗兰就是中国社会科学院哲学所的数理逻辑学家周礼全先生和他的夫人。二○○八年四月，我从网上买到两份与此书出版有关的审读意见书，很有些学术史料上的价值。
　　第一份审读意见书(一九七八年五月二十九日)对译文质量评价较高，并说“本书是文化大革命以前译出，译者颇下了一番功夫”，可是对原书涉及政治之处，则提出两条意见。第一条是，沙夫认为苏联学术界对马尔学派历史语义学的围剿和迫害“是对科学有害的”，由于马尔在斯大林《马克思主义与语言学问题》中被点过名，因此审读者觉得“这一点请注意”。另一条是，沙夫说马克思的名言“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。实际上，它是一切社会关系的总和”，在表述的风格上有些陈旧，审读者认为“这种看法很不合适”，而“作者在哲学思想倾向于逻辑实证主义”。可是，由于这本书学术价值很高，审读者还是“建议作为内部发行书籍出版”。
　　另一份审读意见书(一九七八年五月三十一日)倒比较开明，认为“此书按其内容并无现实政治问题，沙夫对斯大林批判马尔的做法有异议，是可以理解的，六十年代把此书列为‘反修’斗争书，把沙夫视为修正主义者，现在我们对东欧各党的态度，在策略上有所变化，以孤立苏修，似可与六十年代的考虑相应地改变一下，建议改为公开发行”。果然没过多久，在一九七九年十月，沙夫的《语义学引论》就和中国读者见面了。