标题在生活的丛林里

　　一九八六年，丁玲归入了历史。宗诚《风雨人生》的写作就始于那个时刻，这是国内第一本丁玲传记。丁玲可以说是中国现代史和新文学史的浓缩，然而《风雨人生》没有盖棺论定的意思。
　　每本传记都有自己的视点，《风雨人生》不是俯视也不是仰视，而是以一种亲切的态度去体会一个历史人物。这也许是因为作者和丁玲有过直接亲近之故吧。《风雨人生》没有把丁玲砌入庄严的编年体系，刻意地追求一种历史感；也没有为她在历史风雨中设计一间灵感小屋，将心灵戏剧化和故事化。这不是一本博物馆式的或名胜式的传记。它是一本素朴的画册，把历史人物带回到读者身边。
　　宗诚对丁玲的命运有着深刻的同情和思考。他为丁玲的创作才华深深感到惋惜，并且带着诸如此类的疑问进入本书的写作：丁玲没有取得更大文学成就，除了外部原因，是否还存在着作家内在的精神限制？是否可以这样说，正是这些疑问构成了传记写作中的一串灯光。
　　进之，在某种意义上，《风雨人生》是宗诚对丁玲的一种阅读，是他阅读的一种物化。而他的观看方式也就构成了《风雨人生》的特色。它凝视着历史风雨中慢慢成长和苍老的丁玲，但它不是以一种研究的和机智的眼光注视她，而是以宽厚人情的眼光看着，在这种眼光下，丁玲生活化了。
　　宗诚不是把丁玲传奇化，而是使她返回到生活背景的深处，在生活沉默的暴风雨里，灵感只是偶然的、隐隐的几点微雨。生活是如此平淡沉默，也许生活丛林里的丁玲，缺乏人们所期待的跌宕惊奇和曲折深藏，也不能像通常的名人传记那样地把读者推入高峰体验。也许这也正是被还原了的真实生活的风格，而不是被传说化了的丁玲。
　　《风雨人生》不着意寻绎和发掘结论，甚至作者无意透彻自己的疑问。但书中的发现，一些沉甸甸的细节都显示了作者的敏感。作者细腻地描述了丁玲对待《牛棚小品》的复杂态度，以及发表前后的犹豫和困惑，这一缕缕的描述就如一串串的思索活跃在书中。当新加坡女作家刘培芳送给她《我心深处》时，丁玲那一声轻微的感叹，就经过作者，经过“风雨人生”沉重地传到读者的心上。作者几次让丁玲在王剑虹和瞿秋白的爱情悲剧面前停住，丁玲停了下来，也许我们可以更好地看一看她，并倾听她的沉思。
　　作者没有在丁玲的身上去满足自己灵魂探险的欲望。作者的态度是温柔敦厚的，也许可以说是世故的。他总是有意地控制自己的笔触，决没有单刀直入的鲁莽。丁玲沉默的时候，作者常也悄然熄灭了自己的声音。他没有用自己的疑问不舍地叩问丁玲的心扉，去勘探她的灵魂，去发掘她的沉默。是的，作者的笔是含蓄的，他没有试图用一个作者的结论去代替读者应有的思考。
　　(《风雨人生：丁玲传》，宋诚著，中国文联出版公司一九八八年九月第一版；3.80元)