标题价值·艺术·社会

　　社会似乎是不喜欢侈谈价值、艺术的，这还可以理解；但许多自认为是“搞艺术的”，也把价值、社会看作“侈谈”，这就有点问题了。有一阵子，许多新潮艺术家仿佛都成了哲学家，那些高深莫测的宣言和自白常使我产生好奇之心：他们都真的居于洞澈澄莹的精神世界，都果真是怀有充盈温煦的爱心吗？以后我逐渐发现，摭拾哲学语言皮毛的多，真真能浸游于精神之域的少，这是很可惜的。美国社会学思想家丹尼尔·贝尔的《资本主义文化矛盾》充满着对价值、艺术与社会三者关系的睿智洞察，值得研读。
　　一
　　从社会学的角度看中国现代主义艺术的文化问题，并与世界其它文化所走过的历程相互比较，是贝尔这部社会学著作给我们带来的重要收获。
　　不管现时的艺术家或实业家如何鄙薄艺术的社会功能，艺术仍然在现实社会的运转中充当重要角色。艺术与文学、宗教、哲学等精神领域共同构成狭义上的“文化”，但广义上的“诗”在精神蕴含与实质上又可以等同于这种狭义上的“文化”。这不是概念转换的游戏。我觉得从一个“诗”字便可以看出全部问题：鄙弃它的实际上正应需要它；自以为占有了它的实际上只是误解它——假如换了一个字眼，我们对精神领域的命运恐怕就难得有如此深刻的感受。那么，这种“诗”到底是什么？要言之，就是“意义”。它在人类生活中的基本特性是负责诠释人生的意义，帮助建构与保有价值信念。贝尔在书中说，文化本身是为人类生命过程提供解释系统，以帮助他们对付生存困境的一种努力。因此，贝尔把文