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读书 1979 - 2008 全部文章
《读书》杂志 1979 - 2008 年全部一万余篇文字,查询最少输入两个字符
查
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标题
无话则短
栏目
说《读书》
作者
陈嘉映
期数
1996年03期
有话则长,无话则短;真能照这句俗话作,不知会让我们少受多少“多语症”的骚扰,纸张紧张的情形也必能大大缓解。
《读书》上精彩文章比例之高,应当说在国内刊物中首屈一指。但仍有不少文章,搬了好多经典,用了好多不知外国人还是假外国人编造的术语,结果除了教给我们这些术语以外,什么都没说。有些文章,用了十倍的文字来说一分道理,也算十足的差文章;长出了十倍的胖肉,不能说还剩阿波罗的十分之一的美。
《读书》杂志上“说读书”一栏的文字,就不大会有这些毛病,想必是写的人的确是有的要说才提笔,没有端出作文的架式。第九期汕头大学的周可“消解话语的垄断权”一文,对学问中人借洋概念谋取学术权力的时尚加以针砭。我们差不多人人都恨这种时尚,他那几句话登在了《读书》上,就颇有闻风相悦之感。同期上关多默的“不敢论道”更让人击节叫好。关先生不止是对人文和科学的分歧表明自己的态度——这种态度在人文学者不算很新鲜。短文里说“物理学的简单……与其说是自然的特点,不如说是理智的特点”,“也许有一天我们又可以不必再探索真理,而是可以面对真理”;这样精辟的见解让人觉得必有系统的思考作后盾,读了就生出当面聆教的愿望。
读到关先生署“沈阳轧钢总厂”,也让人高兴。把深入的思考都集中在学院里,久之难免苍白起来;但是现今离开了学院的确很难进行深入的和专门的对话。这是当代思想无处无之的尴尬处境。现在听到学院之外的深思,自然就格外让人欣喜了。
无话则短
自由主义与民族主义
三十九年后的致敬
《冬雨》后记
数字的发明
爱因斯坦的启示
“四子十八丁”辨
升华的辉煌与残酷
为谜样的传主解读
边缘·中心·东方·西方
《读书》杂志是以书为中心的思想文化评论月刊,凡是书及与书有关的人、事、现象都是《读书》关注的范围,内容涉及重要的文化现象和社会思潮,包容文史哲和社会科学,以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学,向以引领思潮而闻名。
《读书》的宗旨是:展示读书人的思想和智慧,凝聚对当代生活的人文关怀。
《读书》创刊于1979年4月10日。杂志的主要支持者与撰稿人多为学术界、思想界、文化界有影响的知识分子。